Joel C. Rosenberg, especialista en comunicaciones, autor y comentarista de eventos finales, fue quien por primera vez, en el 2013, empezó a traer a la mesa de debate la posibilidad de que los eventos que tomaban lugar durante esa época en Siria (lugar geográfico de constante conflicto a través de muchos años) la posible aplicación de Isaías 17: 1-3 y Jeremías 49: 23-27
Es claro que varios oradores pueden tomar los eventos actuales para hacer uso de ellos y fomentar el sensacionalismo durante sus prédicas, conectando textos fuera de su idea general, para promover sus opiniones personales.
CONTEXTO DE ISAÍAS 17
Siria y Efraín se habían unido en contra Judá (Isa 7: 1-2), y estando tan estrechamente unidos entre sí en sus planes, este capítulo, aunque se denomina «la maldición de Damasco» (que era la principal ciudad de Siria), también encierra el destino de Israel. La destrucción de las ciudades fuertes, tanto de Siria como de Israel, está aquí predicha (Isa 7:1-5, 9-11).
En medio del juicio la misericordia es recordada a Israel, y una promesa de gracia hizo que un remanente fuera conservados de las calamidades y que fuera prosperados (Isa 7: 6-8).
El derrocamiento del ejército asirio ante Jerusalén es señalado (Isa 7:12-14) En el orden de tiempo este capítulo debe ser colocado después de Capítulo 9, para la destrucción de Damasco, aquí predicho, sucedió en el reinado de Acaz, 2 Reyes 16: 9.
TRANSFONDO HISTORICO
El Dr. Charlie Dyer, profesor del Moody Bible Institute en Chicago, le dijo a la revista Chicago Sun-Times:
«Isaías 17 predijo la destrucción de la ciudad, junto con la destrucción del reino del norte de Israel … Damasco fue capturado por los asirios en 732 aC y el reino del norte de Israel cayó cuando la capital de Samaria fue capturada por los asirios en 722 aC . »
Y 100 años más tarde, el profeta Jeremías también predijo la caída de Damasco, que había sido reconstruida, agregó. «Su mensaje fue cumplido cuando la ciudad fue capturada por Nabucodonosor de Babilonia«.
¿CÓMO ES QUE SIRIA SIGUE EXISTIENDO?
«Damasco continuó siendo una ciudad en la era del AT (Ez. 27:18), el NT (Hechos 9: 19-27), y hoy. Esto no niega la profecía de Isaías, que se refería a la destrucción de Damasco como la poderosa capital de Siria durante la guerra siro-efraimita. Sus palabras fueron consistentes con su profecía sobre la caída de Damasco en 7: 7-8 y 8: 4, y su anuncio de que Asiria derrotó a Damasco y exilió a sus habitantes a Kir (2 Kg 16: 9). Después de muchos años en la ruina, más tarde se convirtió en una pequeña ciudad en la provincia asiria de Hamat. Isaías en esta profecía dijo que habría destrucción, no que esta ciudad sería una ruina para siempre.»
(Gary Smith, “Isaiah,” The Apologetics Study Bible, gen. ed. Ted Cabal (Nashville: Holman Bible Publishers, 2007), 1015, note on 17:1)
Autor: Edjenn Santos
Pensamiento de hoy
- Elena G. White
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