Mercado de la fe: iglesias que explotan financieramente a los creyentes

¿Por qué las iglesias hoy en día toman tanto dinero de los creyentes que a veces ni siquiera tienen que mantenerse a sí mismos?

La Biblia enseña que los fieles deben devolver al Señor el diezmo, es decir, el diez por ciento de sus ingresos (Mal 3: 8-10; compárese con Mt 23:23). Además del diezmo, deben dar ofrendas voluntarias. Estos obsequios deben ser proporcionales a los beneficios obtenidos, aunque sean de poco valor. El ejemplo de la viuda pobre, registrado en Marcos 12: 41-44, deja en claro que no solo los ricos sino también los pobres deben contribuir financieramente, de acuerdo con sus medios, al avance de la causa de Dios en la tierra (1Co 9:13 y 14).

Hoy, sin embargo, existe un número significativo de denominaciones cristianas que van más allá de las enseñanzas bíblicas, convirtiéndose en verdaderas empresas de explotación financiera de los creyentes. Ciertos predicadores de la llamada “teología de la prosperidad” incluso prometen a los fieles que, si son generosos en sus dones, incluso podrán elegir de antemano las “bendiciones” que se reclamarán de Dios. Entre las opciones están el tipo de casa y la marca del auto que quieren tener, así como el saldo de la cuenta bancaria que más les gusta. Ahora bien, si tal «bendición» no ocurre como se prometió, ¡la culpa siempre se atribuye a los propios donantes que no ejercieron la «fe» necesaria para ello!

Aprovechando la credulidad de las personas menos ilustradas, muchos predicadores populistas condicionan la satisfacción de las necesidades básicas de una persona a la cantidad de donaciones económicas que hace a las arcas de la iglesia. Las “curas” de enfermedades y los “milagros” para mejorar la calidad de vida se propagan como resultado de tales donaciones. Los llamamientos públicos terminan manipulando a los donantes con preguntas como: “¿Prefieres una bendición de solo 50 dólares o 500 dólares? Pero, ¿por qué no reclama de Dios, con fe, una bendición equivalente a 5.000 dólares?

Algunas personas incluso podrán mejorar su situación financiera siguiendo estos llamamientos populistas. Pero la realidad indiscutible es que ni Cristo ni sus apóstoles recurrieron jamás a este tipo de manipulación psicosocial. Sanaron a los enfermos y resucitaron a los muertos sin pedir nunca donaciones de gratitud como recompensa por los «servicios prestados».

Aunque los predicadores de la prosperidad de hoy afirman ser cristianos, se conmueven mucho más por la actitud codiciosa de Giezi que por el espíritu desinteresado del profeta Eliseo (ver 2 Reyes 5: 1-27). Sin saber que Dios “hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos” (Mt 5, 45), estos predicadores presentan al mundo un dios caricaturizado, nepotista y prestamista.

Además, los “testimonios” exhibicionistas difundidos en los medios de comunicación, como anuncios de las “bendiciones” que se pueden obtener en ciertas denominaciones cristianas, son claramente reprendidos por Cristo en el relato de la ofrenda de la viuda pobre (cf. Mc 12, 41-44; Lucas 21: 1-4) y en la parábola del fariseo y el recaudador de impuestos (ver Lucas 18: 9-14).

En Mateo 6: 2-4, Cristo advierte: Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. Mas cuando tú des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha, para que sea tu limosna en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público.”.

Por lo tanto, la teología de la prosperidad, con sus llamamientos y testimonios populistas, no refleja la verdadera enseñanza bíblica sobre la fidelidad discreta en los diezmos y las ofrendas. La religión enseñada por muchos predicadores de la prosperidad no es más que una religión de marketing populista para poder aumentar, a cualquier costo, el número de seguidores y los recursos financieros de sus iglesias.